Méditations et prédications

  La façon dont un chef d’état prend ses fonctions en dit beaucoup sur le type de dirigeant qu’il va être . On pense par exemple à la façon dont Emmanuel Macron a choisi de se présenter seul devant la pyramide du Louvre pour sa cérémonie d’investiture en 2017, comme François Mitterrand avant lui, avec l’Hymne à la joie derrière – envoyant ainsi l’image d’un jeune leader prêt à assumer le poids du pouvoir, dans une dynamique européenne. On peut évoquer aussi, plus récemment, l’arrivée en Velib du nouveau maire de Paris … L’usage des symboles dans ce type de moments n’est pas nouveau. Dans le passage biblique que nous allons méditer ce matin, l’épisode dit « des Rameaux », Jésus procède de la même façon : il met en scène, avec soin, la façon dont il entre dans Jérusalem pour dire quel type de « leader » il va être, quel type de roi. Et même si le message qu’il envoie est paisible et assez discret, c’est quand même un message volontairement provocateur...

  La semaine dernière, nous avons évoqué le thème biblique du désert, lieu de révélation, d’épreuve… et de tentation. Jésus lui-même y a été conduit, pour y être mis à l’épreuve comme Israël l’avait été avant lui. Allait-il réussir là où les israélites avaient échoué ? Lisons la suite dans l’évangile de Matthieu. Lecture 1 Ensuite Jésus fut conduit dans le désert par l'Esprit pour y être mis à l'épreuve par le diable.  2 Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.  3 Le diable, le tentateur s'approcha et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains. »  4 Mais Jésus répondit : « L'Écriture déclare : “L'être humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” » 5 Le diable l'emmena jusqu'à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple  6 et lui dit : «...

  Nous sommes en ce moment dans le temps du Carême, cette période de quarante jours avant Pâques qui se vit dans la tradition protestante comme un temps de recentrement spirituel, tourné vers la sobriété, la prière, et la préparation à la Résurrection. Symboliquement, on « part dans le désert », ce lieu qui est dans la Bible un lieu de prise de recul, de retour sur soi, de retour à l’essentiel… un lieu privilégié de rencontre avec Dieu, dans le silence et l’absence de distractions… et aussi un lieu de tentation et d’épreuve. Quand on évoque le désert, dans la Bible, on pense d’abord à la traversée du désert , aux 40 ans passés par le peuple hébreu après sa libération d’Egypte. L’histoire est connue : réduits en esclavage en Egypte, les Israélites sont délivrés par Dieu, sous la conduite de Moïse. Dieu ouvre pour eux la mer Rouge, qu’ils traversent à pied, puis les conduits dans le désert jusqu’au pays de Canaan, la terre que Dieu a promis de leur donner. Leur voc...