Prédication du 17 novembre 24 - Marc 12.28-34 - Aimer Dieu pour aimer mon prochain

Qu’est-ce qui est essentiel quand on veut suivre Jésus-Christ ? Que nous demande-t’il de placer en premier, en priorité ?

Les élections de ces derniers temps, en France comme aux Us, ont révélé que pour beaucoup de chrétiens évangéliques, le choix du candidat était motivé d’abord par ses positions sur certains sujets éthiques comme le genre ou l’avortement. Est-ce donc cela, l’essentiel ?

Dans les Eglises, le souci de l’évangélisation, lié à celui de la croissance, apparaît comme un sujet important. Tout comme la connaissance de la Bible, la justice sociale, le soin des plus fragiles… la prière et la louange…

Qu’est-ce qui est prioritaire ? Essentiel ?

Cette question a été posée à Jésus. Ecoutons sa réponse rapportée dans l’Evangile de Marc.  

Jésus vient de débattre avec des sadducéens, une catégorie de juifs qui ne croyaient pas à la résurrection.

Marc 12.28-34
Jésus en effet répond en assemblant deux passages de la Torah, Deuteronome 6.5 et Lévitique 19.18.

 ₂₈Un spécialiste des Écritures les avait entendus discuter. Il vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens ; il s'approcha de lui et lui demanda : « Quel est le premier de tous les commandements ? » ₂₉Jésus lui répondit : « Voici le premier : “Écoute, Israël ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. ₃₀Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta pensée et de toute ta force.” ₃₁Et voici le second : “Tu aimeras ton prochain comme toi-même.” Il n'y a pas d'autre commandement plus important que ces deux-là. »

₃₂Le spécialiste des Écritures reprit : « Très bien, maître ! Ce que tu as dit est vrai : Dieu est unique, et il n'y en a pas d'autre que lui. ₃₃L'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force et aimer son prochain comme soi-même est plus important que toutes les offrandes et les sacrifices d'animaux. » ₃₄Jésus vit qu'il avait répondu avec intelligence et lui dit : « Tu n'es pas loin du règne de Dieu. » Et personne n'osait plus lui poser de questions.

Dans le contexte de l’époque, la question de ce spécialiste des Ecritures n’est pas étonnante :  savoir quel était le plus grand commandement de la Loi était un grand sujet de discussion, il est donc logique que Jésus, qui vient de montrer sa sagesse face aux sadducéens, soit interrogé là-dessus. On avait identifié 613 commandements dans la Torah. Lequel était le plus important ?

A cette question de spécialiste un peu théorique, Jésus répond d’une façon à la fois simple et surprenante : d’un côté, il ne fait que redire des choses que les juifs savent déjà… mais de l’autre, il le fait d’une façon qui ouvre une perspective nouvelle !

Deuteronome 6.4-5 : "4 Écoute, Israël : Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. 5Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ta force".

Lévitique 19.18 : "Ne te venge pas et ne garde pas de rancune contre les membres de ton peuple. Chacun de vous aimera son prochain comme lui-même. Je suis le Seigneur".

Le verset du Deutéronome faisait partie de la prière du « Shema » - « Ecoute Israël.. » que les juifs répétaient deux fois par jour. Ils connaissaient donc par cœur ce commandement d’aimer Dieu de tout son cœur, son être, sa pensée, sa force.… c’est-à-dire avec tout ce que l’on est, pas superficiellement mais authentiquement, fidèlement.

Aimer Dieu par-dessus-tout, bien sûr ! Ça semble évident. C’est Dieu !

Mais la nouveauté c’est le lien avec Lévitique 19.18 : « tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

La nouveauté, c’est de lier l’amour de Dieu et l’amour du prochain.

Et c’est ça l’essentiel, dit Jésus. Le plus grand commandement : aimer. Aimer Dieu et son prochain.

Plus exactement : aimer Dieu pour aimer notre prochain. Et aimer Dieu en aimant notre prochain.

« Il n'y a pas d'autre commandement plus important que ces deux-là ».

 Comment l’amour de Dieu et l’amour du prochain sont-ils liés ? Qu’est-ce que cela signifie concrètement ? Je vous propose de nous arrêter sur ce sujet, et de le faire sur plusieurs dimanches, pour prendre le temps d’en explorer la profondeur.

Aimer, c’est poser des actes d’amour

Aujourd’hui, commençons par LA grande question : aimer, c’est quoi ? Question vertigineuse !
La Bible n’y répond pas de façon théorique, mais concrète : aimer, c’est poser des actes d’amour. De fait Jésus ne met jamais le focus sur le sentiment d’amour – même s’il est là – mais sur la manifestation de l’amour, les actes qui montrent de l’amour. Comme Dieu dit son amour pour sa création, mais surtout le manifeste en agissant, nous sommes appelés à manifester de l’amour pour notre prochain, en agissant avec lui comme Dieu agit avec nous.

« ₁₆Voici comment nous savons ce qu'est l'amour, écrit Jean dans sa 1^ère lettre : Jésus Christ a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères et nos sœurs. ₁₇Si quelqu'un a les moyens de vivre et voit son frère ou sa sœur dans le besoin mais lui ferme son cœur, comment peut-il prétendre qu'il aime Dieu ? ₁₈Mes enfants, n'aimons pas seulement en paroles, avec de beaux discours ; faisons preuve d'un véritable amour qui se manifeste par des actes ! » (1 Jn 3.16-18).

Un véritable amour qui se manifeste par des actes : quels actes ?

Vous connaissez peut-être les 5 différentes façons de communiquer et de percevoir l’amour

mis en lumière par Gary Chapman, et qu’il appelle les « langages de l’amour ». 

1. Les paroles valorisantes
2. Les moments de qualité
3. Les cadeaux,
4. Les services rendus,
5. Le contact physique.

Nous sommes tous plus ou moins sensibles à ces manifestations d’amour, avec une préférence en général pour deux langages en particulier, qui nous touchent davantage.

Souvent, la façon dont nous nous sentons aimés est celle que nous choisissons spontanément avec les autres : aimez-vous faire des cadeaux ? Rendre service ?

Quel est votre langage d’amour favori ? Et celui de vos proches ? Une bonne question à se poser, pour éviter les malentendus – l’un attendant qu’on lui fasse des cadeaux pendant que l’autre lui dit son amour par des paroles enflammées !

Même si ces catégories ne sont pas « bibliques », elles donnent des pistes concrètes pour manifester de l’amour à ceux qui nous entourent – de façon à ce qu’ils le perçoivent !

 

De plus, à bien y regarder, on constate que Dieu, le premier, exprime son amour avec différents « langages » :

1. ·       les paroles valorisantes : « Je t'aime d'un amour éternel » (Jérémie 31.3).
2. ·       les moments de qualité : « voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde » (Matthieu 28.20)
3. ·       les cadeaux : « je veux bénir le Seigneur, sans oublier un seul de ses bienfaits ! » (Psaumes 103.2)
4. ·       les services rendus : « ₃C'est lui qui pardonne toutes tes fautes, qui guérit toutes tes maladies, ₄qui arrache ta vie à la tombe, qui te comble de tendresse et de bonté » (Psaumes 103.3)
5. ·       le contact physique : « Il toucha sa main, et la fièvre la quitta » (Matthieu 8.15)

 Dieu donne l’exemple ! A nous de l’imiter dans nos relations avec notre prochain.

 

Quel est le langage d’amour de Dieu ?

 Et de notre côté, comment aimer Dieu, « de tout notre cœur, de tout notre être, de toute notre pensée et de toute notre force ? »

 On peut déjà se laisser inspirer par les 5 langages de l’amour :

1. ·       les paroles valorisantes : la louange !
2. ·       les moments de qualité : la prière !
3. ·       les cadeaux : le don !
4. ·       les services rendus : le service !

Mais Dieu a un langage d’amour privilégié et spécifique qui sous-tend le dialogue de Jésus avec ce spécialiste de la Loi : celui de l’obéissance à sa Loi, à sa Parole.

Jean exprime encore cela, en liant amour de Dieu le Père et amour des autres :

« Ceux qui aiment Dieu le Père aiment aussi ses enfants. ₂Comment savoir que nous aimons les enfants de Dieu ? Nous les aimons si nous aimons Dieu et si nous obéissons à ses commandements. ₃Oui, aimer Dieu, c’est garder ses commandements » (1 Jean 5.1)

Jésus affirme aussi que l’aimer, aimer son Père, c’est d’abord « garder » leurs commandements » - les écouter, et les mettre en pratique.

Cela était déjà vrai dans la première alliance de Dieu avec les hommes via Abraham, Jacob, Moïse, David…

Celle-ci reposait sur la Loi dont Jésus et le spécialiste parlent ici, un ensemble de règles qu’Israël devait respecter pour honorer et servir Dieu en agissant selon sa volonté. C’est ainsi que le peuple devait montrer son amour à Dieu.

Même si cette Loi de l’AT nous semble parfois très loin de nous, avec toutes ses dimensions rituelles, les règles sur les sacrifices d’animaux, etc., elle avait été donnée pour conduire le peuple de Dieu sur le chemin de la sainteté et de l’amour.

 Et quand on la regarde de près, on constate en effet qu’elle définit un cadre de respect et de justice pour les relations entre humains. Le projet était qu’en suivant cette loi, le peuple d’Israël construise sur la terre promise une société qui manifeste dans le monde l’amour, la sainteté et la justice de Dieu.

Les commandements définissent donc comment vivre concrètement cela dans la société humaine - dans les relations dans la famille, entre patron et salarié ; même avec les animaux, qui doivent eux-aussi pouvoir se reposer ! Comment se comporter avec les plus faibles, les immigrés…  etc.

 Ce n’est qu’en Jésus que la dimension d’amour de la loi de Dieu s’est pleinement manifestée. Il a non seulement accompli parfaitement les commandements de la première alliance, mais il leur a donné une nouvelle dimension, comme il le fait ici, en liant l’amour de Dieu à celui du prochain.

 Pour résumer, Dieu attend qu’on l’aime en obéissant à Sa Parole. Or Sa Parole nous commande de l’aimer et d’aimer notre prochain, en actes.

 

Donc nous montrons notre amour à Dieu en aimant notre prochain.

Parce qu’aimer Dieu, aimer notre prochain, c’est pleinement « garder ses commandements », accomplir la Loi.


C’est donc en aimant Dieu que nous pouvons aimer notre prochain, et c’est en aimant notre prochain que nous disons notre amour à Dieu.

L’un et l’autre se nourrissent, se stimulent, dans une dynamique positive, vitale. « Fais ceci, et tu vivras ».

Le spécialiste de la Loi qui parle avec Jésus a compris cela. C’est pourquoi « il n’est pas loin du Royaume de Dieu ».

Pas loin… mais pas arrivé !

Que lui manque-t’il ? D’agir en actes, sans doute !

Alors agissons !

Quels actes d’amour pouvons nous poser envers nes proches aujourd’hui ?

Pas si simple, direz-vous ! Aimer notre prochain ? C’est si difficile !

Rien qui nous confronte plus aux limites de nos bonnes intentions, et à nos fragilités : nous portons tant de blessures, tant de soifs inassouvies d’être reconnus, acceptés, valorisés… tout cela nous fait avancer sur un sol mouvant et peut nous amener donc à nous enliser dans l’amour du prochain.

D’autant qu’il y a des prochains qui prendront tout de nous, sans rien donner, sans rien laisser. On peut se faire absorber, trop se donner et du coup ne plus savoir comment mettre des limites, où mettre des limites…

Le risque alors est de nous brûler. « Aimer son prochain comme soi-même » : combien d’entre nous ne croient plus vraiment à cette belle utopie ?

« J’ai essayé, j’ai échoué, ce n’est plus pour moi. Maintenant, je me protège ».

Quoi de plus légitime.

 Et pourtant… l’appel à aimer notre prochain demeure. Comment le vivre avec Dieu – avec son aide, selon son exemple ?

Nous continuerons à méditer ces questions à la lumière de la Parole de Dieu la semaine prochaine.

Temps de réflexion personnelle

Quel est mon langage d’amour ? Celui de mes proches ?

Comment puis-je manifester mon amour à Dieu cette semaine ?